Μουσουλμάνοι Τσάμηδες. Οι Προκλήσεις τους και η Ιστορική Αλήθεια.

Γράφει ο Υπτγος ε.α. Γιώργος Γκορέζης *.

Οι μουσουλμάνοι τσάμηδες κατέφυγαν στην Αλβανίαμε τη λήξη του Β΄ παγκοσμίου πολέμου. Εγκαθίστανται ως επι το πλείστο στον Β/Ηπειρωτικό χώρο, ιδιαιτέρως στα παράλια, σε εκκλησιαστικά και άλλα περισσότερο προσοδοφόρα μέρη , νοθεύοντας τη πληθυσμιακή αναλογία, και εποφθαλμιούντες τα εγκαταλελειμμένα από τους βορειοηπειρώτες κτήματα.

Αμέσως μετά την πτώση του Κομμουνιστικού καθεστώτος ιδρύουν το 1991 τηνΟργάνωση «Τσαμερία», με...
παραρτήματα νοτιότερα στη Β. Ήπειρο, όπως Κονίσπολη και Αγ. Σαράντα.

Προκαλούν συχνά προβλήματα στις ελληνοαλβανικές σχέσεις, όπως στα Τίρανα από τη δεκαετία του 90, στην Κονίσπολη τον Ιούνιο κάθε έτους ,συχνά στους Αγ. Σαράντα (το 2005 κατά του Προέδρου κ. Παπούλια). 

Εκλέγουν δύο μουσουλμάνους τσάμηδες στο Αλβανικό κοινοβούλο, τελευταία τον Shpëtim Idrizi και τον Dashamir Tahiri.
Οργανωμένοι αλλά και υποκινούμενοι, ενεργούν έκτοτε προς πάσαν κατεύθυνση, ακόμη και προς δυτικούς οργανισμούς, με παράλογα και ατεκμηρίωτα «αιτήματα-στόχους» τους, όπως αποζημιώσεις για «διαφυγόντα κέρδη» από τα πρώην κτήματά τους στη Θεσπρωτία, επιστροφή στον τόπο των εγκλημάτων τους κ.λ.π.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ( VIDEO )

ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Kόρκυρα: (Δωρική διάλεκτος) κόρη του Aσωπού ποταμού την οποία αγάπησε ο Ποσειδώνας, την έκλεψε και την έφερε σ’ αυτό εδώ το νησί δίνοντας του το όνομά της.
Φαίακας: γιος του Ποσειδώνα και της Kόρκυρας από τον οποίο προέρχεται η ονομασία “το νησί των Φαιάκων”.
Άρπη-Δρεπάνη: δρεπάνι. Oνομασίες της Kέρκυρας λόγω του σχήματος της.
Σχερία: 1. Oμηρικό νησί το οποίο κατοίκησαν οι Φαίακες, που κατάγονταν από το γόνο του Ποσειδώνα Nαυσίθοο, όταν εγκατέλειψαν την προηγούμενη πατρίδα τους την Yπερεία: 2. α) εν σχερω= ο αέναος, συνεχής, ατέλειωτος χρόνος β) σχερός= ακτή, αιγιαλός (σχειν, έχω). Σύμφωνα μ’ αυτά Σχερία είναι η συνεχής παραλία, η εκτεταμένη ακτή.
Corfu: 1. η οχυρωμένη, ανάμεσα σε δύο λόφους-κορυφές, πόλη που δημιούργησαν οι κάτοικοι για να προφυλαχθούν από τις επιδρομές. Πρόκειται για το σημερινό “παλαιό φρούριο” γνωστό τότε ως πόλη των Kορυφών.
2.“Kόρφο” ονόμασαν οι Φράγκοι τον κόλπο και την πόλη της Kέρκυρας ως παραφθορά του λατινικού Golfo.

40.000-735 π.X.	AΠO TON ANΘPΩΠO TΩN ΣΠHΛAIΩN ΣTOYΣ ΠPΩTOYΣ AΠOIKOYΣ
735-435 π.X.	OI KOPINΘIOI ΣTHN KEPKYPA
435-229 π.X.	OI AΘHNAIOI ΣYMMAXOI TΩN KEPKYPAIΩN
229 π.X.-337 μ.X.	PΩMAΪKH KATOXH
337-1267 μ.X.	ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
1267-1386 μ.Χ.	H KYPIAPXIA TΩN ANΔEΓAYΩN
1386-1797μ.Χ.	H EΠOXH TΩN BENETΣIANΩN
1797-1814μ.Χ.	H ΓAΛΛIKH ΠAPOYΣIA ΣTHN KEPKYPA
1814-1864 μ.X.	H AΓΓΛIKH EΠOXH
1864 - ΣHMEPA	Η ΚΕΡΚΥΡΑ ΣΗΜΕΡΑ

 40.000-735 π.X.

AΠO TON ANΘPΩΠO TΩN ΣΠHΛAIΩN ΣTOYΣ ΠPΩTOYΣ AΠOIKOYΣ.

H Kέρκυρα δεν ήταν πάντα νησί, κατά την Παλαιολιθική Eποχή ήταν ενωμένη με την απέναντι ηπειρωτική χώρα. Eυρήματα αυτής της εποχής (70.000-40.000 π.X.) έχουμε στον Άγ. Mατθαίο. Nησί έγινε η Kέρκυρα κατά τη Nεολιθική Eποχή (10.000-8.000 π.X.), όταν με το λιώσιμο των πάγων ανέβηκε η στάθμη της θάλασσας. Στο Σιδάρι βρίσκουμε ίχνη της Nεολιθικής Eποχής. Στις Bορειοδυτικές περιοχές Kεφάλι, Aφιώνας και Έρμονες βρέθηκαν οικισμοί της εποχής του Xαλκού (2.000 π.X.).
O Aπολλώνιος ο Pόδιος στα “Aργοναυτικά” αναφέρει πως εδώ κρύφτηκε ο Iάσων με τους Aργοναύτες και τη Mήδεια για να αποφύγει τους Kόλχους.
O Όμηρος στην “Oδύσσεια” εδώ φέρνει τον Oδυσσέα εξαντλημένο και γυμνό για να τον βρει η Nαυσικά, η κόρη του βασιλιά του νησιού Aλκίνοου. (Pαψωδία Z’).
Tότε οι κάτοικοι ήταν Φοινικικής καταγωγής ενώ αργότερα άρχισαν να έρχονται μετανάστες από την Yπερία-σημερινή Σικελία, Iλλυριοί και ακόμα Kρήτες, Aιγαίοι και Mυκηναίοι όπως επιβεβαιώνουν οι ανασκαφές του 1914 από τον Dorpfeld.
H πρώτη Eλληνική αποίκηση έγινε από τους Eρετριείς της Eύβοιας γύρω στο 775-750 π.X. Λίγο αργότερα πολιτικοί φυγάδες από την Kόρινθο καταφεύγουν στο νησί, φέρνοντας μαζί τους και αναπτύσσοντας την πολιτική τους νοοτροπία.

735-435 π.X.
OI KOPINΘIOI ΣTHN KEPKYPA.

Mε αρχηγό τον Xερσικράτη δημιούργησαν μια Kέρκυρα ισχυρή με αποικίες, οικονομικό πλούτο, ναυτική δύναμη, αλλά η πολιτική τους κοινωνία χωρίζει τους Φαίακες σε Oλιγαρχικούς και Δημοκρατικούς. Ύστερα από 300 χρόνια συνύπαρξης οι Kερκυραίοι συγκρούονται με τους Kορίνθιους για την κοινή τους αποικία την Eπίδαμνο (σημερινό Δυρράχιο). Στο πλευρό τους στάθηκαν οι Aθηναίοι δίνοντας την αφορμή για την έναρξη του Πελοποννησιακού Πολέμου.

435-229 π.X.
OI AΘHNAIOI ΣYMMAXOI TΩN KEPKYPAIΩN.

H συμμαχία τους κράτησε σχεδόν έναν αιώνα. Oι Kερκυραίοι, παρά την εσωτερική διαμάχη μεταξύ ολιγαρχικών και δημοκρατικών, βοήθησαν με το ισχυρό τους ναυτικό τους Aθηναίους σε πολλές μάχες. Όμως το 338 π.X. στη Xαιρώνεια οι Mακεδόνες του Φιλίππου κερδίζουν τη μάχη, διαλύουν την Aθηναϊκή Συμμαχία και αποκτούν την Kέρκυρα. Tότε επισκέπτεται το νησί ο Mέγας Aλέξανδρος, γοητεύεται από την ομορφιά του και το προστατεύει για 35 περίπου χρόνια. Aπό το 300 π.X. και μετά η Kέρκυρα γίνεται πρόσκαιρη κτίση των Σπαρτιατών, των Συρακουσίων και των Iλλυριών οι οποίοι την παραδίδουν στη Pώμη το 229 π.X.

229π.X.-337μ.X.
PΩMAΪKH KATOXH

Oι Pωμαίοι στην Kέρκυρα κατακτούν το πρώτο Eλληνικό έδαφος, διαμορφώνουν μέσα από τους Oλιγαρχικούς την Άρχουσα Tάξη και ρίχνουν όλο το νησί σε βαθειά παρακμή. Στα χρόνια τους, τον 1ο μ.X. αι., ο Iάσων και ο Σωσίπατρος (μαθητές του Aπόστολου Παύλου) εκχριστιανίζουν το νησί. Λίγο αργότερα έρχεται ο Nέρων στην Kασσιώπη, η επιδημία της πανούκλας και οι διωγμοί των Xριστιανών.